De la moral y educación de los Salaf era que constantemente analizaban sus almas para sembrar en ellas las características de los creyentes y quitarse las características de los hipócritas. Lo uno es opuesto a lo otro. Un resumen de las características de los creyentes es mencionado en Su gran Libro diciendo: "Los que se vuelven después del error, los que adoran, los que alaban, los que ayunan, los que se inclinan, los que se postran, los que ordenan lo reconocido como bueno y los que impiden lo reprobable y los que guardan los límites de Allah. Da buenas noticias a los creyentes." (Suratut-Tawbah (9: 112). También: "Habrán triunfado los creyentes. Aquéllos que en su salat están presentes y se humillan. Los que de la frivolidad se apartan. Los que hacen efectivo el zakat. Y preservan sus partes privadas, excepto con sus esposas o las que poseen sus diestras, en cuyo caso no son censurables. Pero quien busque algo más allá de eso...Esos son los transgresores. Y aquéllos que con lo que se les confía y de sus compromisos son cumplidores. Los que cumplen sus oraciones. Ellos son los herederos, que heredarán el Firdaus, donde serán inmortales." (Suratul-Mu'minuun (23:1-11)
En el hadiz, "Nadie de ustedes cree en verdad hasta que quiera para su hermano lo que quiera para él mismo."*
*[Reportado por al-Bukhari (1/56-57) en "Al-Imaan" y Muslim (2/16) en "Al-Imaan, y por an-Nasaai (8/115) en "Al-Imaan", at-Tirmidhi (9/319) en "Sifat-ul-Qiyaamah" y Ibn Maajah (66) en "Al-Muqaddimad (la introducción)".]
"¡Por Allah! Él no cree. ¡Por Allah! Él no cree. ¡Por Allah! Él no cree." Le fue preguntado, "¿Quién Oh Mensajero de Allah (que Allah lo bendiga y que le de paz)" Él dijo, "Él que no proteja a su vecino del daño que le pueda hacer?"*
*[coleccionado por al-Bukhari (10/443) en al-Adab y Muslim (2/17) en "Al-Imaan." La versión de Muslim dice: Él no entrara al Paraíso si no se cuida de no hacerle daño a su vecino.]
Yahya ibn Muadh (que Allah le tenga misericordia) junto las características del creyente en uno de sus ensayos que dice lo siguiente, "Es el estar lleno de modestia y ser inofensivo también. El estar lleno del bien y no ser corrupto. Que la lengua hable la verdad, que las palabras sean pocas y llenos de buena acción. El tener pocas recaídas y el no ser excesivo. El ser bueno con los parientes de uno, construyendo la cercanía entre ellos. El ser digno y agradecido. El estar lleno de agradecimiento si Allah restringe algo de la provisión. El ser tolerante y amistoso con los hermanos. El tener compasión y ser casto. El no decir groserías, insultar hablar por detrás o hablar chismes. El no ser apresurado, envidioso, odioso, arrogante ni vano. El no inclinarse a ser mundano, ni extender largas esperanzas o deseos. Ni dormir demasiado ni ser distraído, ni presumir ni ser hipócrita. El no ser egoísta, si no manso y de cara alegre, no ser servil. Amando por el bien de Allah, siendo complacido por el bien de El y estar enojado solamente por el bien de El. Su provisión es taqwa (temor reverente de Allah). Sus preocupaciones son lo que le pasará en el Más Allá. Sus amigos lo acuerdan. Su ser querido es Su Protector y Dueño. Su lucha es por el Más Allá."
Fudayl ibn 'Iyad (que Allah le tenga misericordia) dijo: "¡Un creyente planta una palmera de dátiles y teme que crezcan espinas. El hipócrita planta espinas esperando que crezcan dátiles maduros!"
¡Oh hermano! Date cuenta de estos hechos y analízate cuidadosamente antes de tu muerte. Llora por tu alma, si la encuentras educado como la de los hipócritas. Incrementa en buscar Su perdón. Toda la alabanza es para Allah Señor de los mundos.
