De la moral y educación de los Salaf es que siempre atestiguaban dentro de ellos mismos que no habían establecido ni el peso de un átomo en gratitud a Allah. Esto es porque consideraban su gratitud como otro de los favores de Allah para ellos; los favores de Allah permanecían sin fin, imposible para cualquiera en alcanzar.
Abu Bakr ibn 'Abdulah al-Muzani (que Allah le tenga misericordia) dijo, "¡Nunca dice un siervo alhamdulilaah (Alabado sea Allah) sin que más gracias se le vuelvan obligados para él!"
Wahb ibn Munabbih (que Allah le tenga misericordia) solía decir, "Si el agradecer a Allah el Más Alto es un favor para ti de los favores de Allah entonces en realidad no hay tal cosa como la verdadera gratitud. Todo tu agradecimiento significa que te has dado cuenta de los favores que Allah te ha dado, y no se puede alabar a Allah por ellos bastante."
Sahl at-Tustarii (que Allah le tenga misericordia) dijo, "La gratitud a Allah es el no desobedecerlo con sus favores. Todo el cuerpo viene de los favores de Allah y de lo que Él nos da, entonces no lo desobedezcan con nada de él (del cuerpo)."
Mujaahid y Makhuul (que Allah les tenga misericordia) solían decir sobre la declaración de Allah, "Y ese día, se os preguntará por los momentos de dicha que hayáis tenido."* , Realmente esto es la bebida refrescante, el refugio de una casa, la satisfacción del estomago, la perfección de los rasgos, y el disfrutar el sueño."
*[Suratul-Takaathur (102:8]
Si Sufyaan ath-Thawri (que Allah le tenga misericordia) pasaba por un policía se caía en postración a Allah el Más Alto diciendo, "Alabado sea Allah quien no me hizo policía o recolector de impuestos." Luego le de decía a su familia, "Aveces pasan por una persona en problemas siendo recompensado por su prueba, y ustedes le piden a su Señor que los proteja (de eso), ¡pero luego pasan por opresores, pecando en sus tribulaciones, pero no le piden a Allah Su protección!"
Al-Hasan al-Basri (que Allah le tenga misericordia) solía decir sobre este dicho del Más Alto, "Que es cierto que el
hombre es ingrato con su Señor"* , "Esto significa que se recuerda de las tragedias que le han tocado pero se olvida de las bendiciones."
*[Suratul-'Aadiyaat (100 :6]
'Awn ibn 'Abdulah (que Allah le tenga misericordia) solía decir sobre la declaración de Allah, "Reconocen las bendiciones de Allah pero después las niegan"* , "Esto significa que ellos ven que los favores son de Allah pero luego dicen que son por la gente, ignorando a Allah el Más Alto. Dicen que si no hubiera sido por tal y tal persona no les hubieran tocado estos favores."
*[Suratul-Nahl (16: 83]
