| ¿Por qué somos de Ahl-al Sunnah wal Yam'ah? ...¿Quiénes somos de Ahl-al Sunnah wal Yama'ah? 
5) Entre Ahl al Sunnah y al asharir'ah
Mucha gente cree erróneamente que al ashairah son ahl al sunnah wal yama'a y esto por la mezcla que hacen y su oscuridad. Aclarar que no es así, que ahl al sunnah wal yama'a no es al ashairah, es un deber el cual vamos a resumir en los siguientes pasos: Primero.- Ahl al Sunnah wal Yama'ah se llama así porque ellos estaban y están sobre Al Sunnah y son el grupo que nombró el Profeta sal-lâ Allah aleihi wa salam como ya hemos indicado antes. Entonces, Ahl al Sunnah wal Yama'ah son los sahabas -RA- y los seguidores y quien les sigue hasta el Día Final, sin innovación ni cambiar y quien cambia, inventa o innova no es de ahl al sunnah wal yama'ah. Segundo.- los asharihies, son un grupo que ha sido constituido o nació después de los tres primeros siglos. A finales del siglo 3 de Al Hijrah, este grupo cogió su nombre del imam Abi al Hassam Ali ben Ismael Al Ashari quien murió en 324 H. que Dios le bendiga. Era de al Mu'tazila en el 300 y dejó este grupo y empezó a contestar con sus mismas formas de hablar por un lado y por otro lado, con los textos del Libro y Al Sunnah se enfrentó a ellos con tenacidad y con la razón y esto es un hecho y una postura que se agradece. Y en estas circunstancias nació una nueva doctrina, ni es del todo sunni ni es del todo al kalam al aquil (palabras del intelecto) cuando se calmaron las aguas el Imam Al Hassam Al Ashari salió victorioso sobre al muta'zilah y a todos aquellos que les seguían (a los al muta'zilah) Y aquí se dio cuenta de que su triunfo había sido gracias a Dios por la verdad y apoyándose en el Libro de Dios y en Al Sunnah del Profeta sal-lâ Allah aleihi wa salam . Empezó a defenderlo y a defender a sus seguidores y se alineo con los imames de Al Salaf. Dejó todo lo que había dicho anteriormente sobre los atributos, interpretación y su inclinación sobre el intelecto, de los asuntos invisibles u ocultos, sobre el destino.... y decidió volver al buen camino de ahl al sunnah wal yama'ah y Dios le ayudó a dejar todo aquello y dijo el imam Abi al Hassam: Los dichos que digo y la religión en que creo es agarrar y consolidarse en El Libro de Dios y en Al sunnah del Profeta sal-lâ Allah aleihi wa salam y en lo que se dijo sobre los sahabas -RA- y los seguidores y los imames del al hadiz y nosotros a todo esto estamos ligados y digo y afirmo todo lo que decía el imam Ahmed ben Hanbal, que Dios le bendiga, y quien le contradice son impuros (sacado del libro Al Ibanah, que quiere decir: ''La aclaración'' y que escribió después de volver a ahl al sunnah) pero su segunda doctrina, la errada, el testado de al mutazilah a la manera de ibn kilab al kalamiah, se quedó hasta nuestros días porque satisface la necesidad de los filósofos y de los habladores y a los de la interpretación. Entonces al asha'rah pertenecía al imam abi al Hassan Al Ashari antes de su vuelta a ahl al sunnah wal yama'ah y después de dejar al mu'tazilah y, a pesar de haber dejado esta doctrina, los ashariah siguen su anterior camino y se consideran así mismos seguidores de él. La doctrina del ashareh es una doctrina que se mezcla entre ahl al sunnah wal yama'ah y ahl al kalam, por eso era la más cercana a ahl al sunnah, por otra parte, la ashariah pasó en la historia etapas en las que en cada una aumentaba la división entre ellos y ahl al sunnah wal yama'ah y, especialmente después de que sus líderes apoyaran las bases de: creencias inventadas de la filosofía, de los sufies, de la lógica, del kalam, del diálogo entre ellos, de la discusión.... hasta que su creencia se ha hecho cada vez más mezcla de todo esto. Uno de los más destacados líderes era Al Balqani que murió en 403 H. y Al Kushairi que murió en 465 H. y Abu al Ma'ali que murió en 478 H. y Iben Al Arabi que murió en 543 H. y Al Gázzali que murió 505 H. y Al Fajer Al Razi que murió 606 H. y el Amadi que murió 682 H. etc... (Que Dios les perdone, la mayoría de ellos habían dejado la interpretación) Hoy en día al ashariah son una mezcla entre ahl al sunnah y los filosofos y los sufies y los del arte de la palabra. Han caído en la diferencia en la creencia y la adoración (han inventado en la creencia y en la adoración) y esto es contrario a ahl al sunnah en todos los tiempos. También hoy en día nos encontramos con que muchos asharias hacen de manera igual que el sufieh inventada y siguen la invención sobre la invención de las tumbas y de pedir a sus moradores y a las cosas y objetos y la invención en la adoración y celebran el nacimiento del Profeta sal-lâ Allah aleihi wa salam etc.. Estas invenciones son las que diferencian y distinguen con claridad a ahl al sunnah wal yama'ah del resto de grupos. Hoy en día es fácil conocerlos pues es raro que no sigan alguna o varias invenciones / innovaciones y esto es contrario a ahl al sunnah wal yama'ah, que es imposible encontrar a alguien que haga algo inventado o innovado. En general se puede decir que al shariah está de acuerdo con ahl al sunnah en algunas cuestiones pero se diferencia en muchas, sobre todo de los principios y no son pocos. Entonces, no se les puede llamar ahl al sunnah, aunque mucha gente por ignorancia les llaman ahl al sunnah. Autodenominarse sunni, no significa seguir a ahl al sunnah wal yama'ah (la gente que sigue el ejemplo y el camino del Profeta sal-lâ Allah aleihi wa salam , de los sahabas -RA- y de sus seguidores hasta el Día Final) Todos los grupos se autodenominan sunnítas (seguidores de al sunnah) Pero hay diferencias entre las formas, principios, bases.... de seguir a al sunnah) | 
