¿Qué son los hadices?
Las dos fuentes principales fuentes del Islam son El Corán y la Sunna del Profeta Muhammad -la paz sea con él- conocidos como hadith o hadices, está conformada por los fieles reportes de todo lo que dijo, hizo, aprobó o desaprobó. El hadiz es también parte de la Revelación de Allah:
No habla movido por el deseo sino por una inspiración revelada (53:3-4)
Quien obedece al Mensajero está obedeciendo a Allah (4:80)
Realmente en el Mensajero teneis un hermoso ejemplo (33:21)
Todo musulmán debe tratar de conocer los hadices y seguir el buen ejemplo del Mensajero de Allah y si hacemos el esfuerzo de aplicar estas enseñanzas alcanzaremos el éxito en esta vida y en la otra.
El Profeta de Allah practicó la Sunnah durante su vida y sus Compañeros también lo hicieron. De igual manera es posible practicarla en toda época, por lo que es obligatorio para los musulmanes actuar deacuerdo a ella.
El Profeta Muhammad (SAW) pronunciaba regularmente una Jutbah (sermón) sobre los diferentes modales que el musulmán debe observar. Las palabras del Profeta fueron recolectadas por sus compañeros: algunos lo hicieron en forma escrita y la gran mayoría prefirió memorizarlos. Después de la muerte del Profeta el esfuerzo por poner en escrito los hadices se incrementó. En el segundo y tercer siglo de la Hégira el registro de los hadices se incrementó considerablemente, aunque la memorización aun ocupaba un lugar de preferencia.
A partir del tercer siglo aparecieron grandes Imámes (eruditos) quienes recolectaron en forma escrita los hadices y desarrollaron una metodología para discernir los hadices auténticos de los espurios. También sentaron las bases para la clasificación de los hadices deacuerdo a su grado de autenticidad. Algunos importantes Ahadith están bajo:
- Da’if (débil): Una narración inexacta que no reúne las condiciones necesarias para ser calificado Sahih (verídicas) o Hasan (aprobado), y por ende no puede ser utilizado como base de una opinión Islámica.
- Gharib (raro o desconocido): un Hadith o una versión reportada por un narrador confiable o uno de poca confianza la cual difiere en contexto con otro Hadith o versión reportado por un grupo de narradores de confianza. Un Hadith Gharib puede ser Sahih (verídico) o Da’if (débil)
- Hasan (aprobado): Un Hadith Musnad Narrado por un grupo de confianza pero llega al grado de Hadith Sahih (verídico).
- Majhul (desconocido): Si existe una persona desconocida dentro de la cadena de narradores de un Hadith.
- Maqtu’ (desconectado): (i) Un Hadith terminando con un Tabi’I por medio de las palabras y la acción. (ii) Un Hadith con la cadena de narradores incomplete. (iii) Un Hadith en la cual un Sahabi describe algo con las palabras, “nosotros acostumbrábamos…”.
- Marfu’ (identificable): Un Hadith con referencia al Profeta, sea por un dicho, o una acción, sea Muttasil (conectado) o Munqata (no refererido)
- Mauquf (imposible de encontrar): Es un Hadith sobre un Sahabi (compañero del Profeta). Una descripción, informe o información dado por un Sahabi. Un Mauquf también es llamado Athar.
- Munqati’ (desconectado): Un Hadith con la cadena de narradores incompleta o que contiene en su cadena un reportero desconocido.
- Mursal (sin referencia): Un Hadith con la cadena de narradores terminando con un Tabii sin la referencia del compañero citando al Profeta.
- Muttasil (conectado): o Mausul- Un Hadith con una cadena compete de narradores hasta llegar a su fuente. Puede ser un Marfu’u (identificable) refiriéndose al Profeta, o de un Maugquf (imposible de encontrar) terminando con un Sahabi.
- Sahih (verídico): Un Hadith Musnad con una cadena de narradores intacta, uno narrado de todos los reporteros de confianza con buena memoria hasta la fuente sin ser un Shâdh o un Mu’allal (errado).
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http://www.coran.org.ar/castellano/hadices/introhadices.htm
http://www.islam-guide.com/es/frm-ch3-2-1.htm
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